Fenomenologia del doppiosciarpismo

Raffaele Scarpellini

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A proposito di un'antica malattia: la poligamia calcistica.

Ultimo avamposto sacro, lo stadio custodisce gelosamente le sue ritualità, i suoi codici, le sue leggi inviolabili. Una di queste riguarda il rigetto viscerale per la poligamia sportiva, il cosiddetto doppiosciarpismo. Se c’è un valore che il mondo del tifo rivendica come proprio, questo è la fedeltà. A metà tra il religioso e il passionale, la squadra di calcio è un culto monoteista, una dea fulgida ed esclusiva, che esige un amore univoco.

Per chi frequenta gli stadi, il tifo fedifrago è a tutti gli effetti un peccato capitale, specie se apolide e consumato per grandi squadre. Una violazione morale. Un insulto alla mistica del tifo. Ciononostante, il doppiosciarpismo continua ad insinuarsi, come un serpente biblico, tra le pieghe degli spalti di tutta Italia. Furtivo ed omertoso, penetra silenziosamente nelle umane debolezze del tifoso corruttibile. Una seduzione di cui ci si vergogna, derubricata con un falso “Simpatizzo” o a volte schizofrenicamente negata, come farebbe l’adultero colto sul fatto.

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Se il tifo è esercizio puramente sentimentale, il doppiosciarpismo ne rappresenta il lato oscuro, il doppelgänger maligno. Per fuggire dal dolore e dalla noia a cui tutti i tifosi sono destinati, il doppiosciarpista si rifugia tra le cosce della grande squadra, l’amante segreta, fonte di allevio e sollievo estetico. Salvo poi tornare sul carro minore, quando il vento è in poppa e si sente odore di festa. O andare in cortocircuito morale, se le due amate si ritrovano l’una contro l’altra . . .

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