Il 1° novembre del 1956, mentre Budapest insorgeva contro il regime comunista, una società calcistica si riappropriava del proprio nome e dei propri colori. Tre giorni dopo, i carri armati sovietici intervenivano per soffocare la rivoluzione ungherese. Per sei anni il Ferencváros, una delle istituzioni sportive più popolari del Paese, aveva dovuto rinunciare alla propria denominazione. Nel 1950 le autorità comuniste lo avevano ribattezzato ÉDOSZ, legandolo all’organizzazione sindacale dell’industria alimentare. Un anno dopo era diventato Budapesti Kinizsi, mentre il verde e bianco delle sue maglie veniva sostituito dal rosso e bianco.
Le società calcistiche, infatti, dovevano rispecchiare l’ordine politico e produttivo della nuova Ungheria: l’Honvéd era legato all’esercito, l’Újpest alla polizia e il Vasas conservava la propria identità operaia.
Il Ferencvárossfuggiva a quello schema: aveva un seguito troppo vasto, radici popolari difficili da ricondurre a una delle articolazioni del nuovo potere e una storia che apparteneva all’Ungheria ante guerra. Quando quel 1° novembre recuperò il nome originario – quello del quartiere di Budapest in cui era nato – migliaia di sostenitori tornarono a celebrare la propria squadra con i colori di sempre; un paradosso pensare che, mentre il Ferencváros conquistava la propria identità, la rivoluzione veniva repressa.
Il Fradi, come viene chiamato dai sostenitori, avrebbe legato a quelle giornate una parte importante della propria storia. Ma le origini del club partono da lontano. Il 3 maggio 1899, quando nasce il Ferencvárosi Torna Club, Budapest è una delle grandicapitali della monarchia asburgica. La città si industrializza e attira nuovi abitanti mentre lo sport entra nella vita delle associazioni cittadine, raccogliendo inizialmente i ceti più abbienti. Il Ferencváros nasce nel nono distretto di Pest, la Franzstadt della tradizione tedesca. Attorno al club si raccolgono ambienti piccolo-borghesi e lavoratori e, negli anni successivi, il seguito si allarga ben oltre il quartiere d’origine.
La recente dimostrazione di forza e fedeltà a certi valori, così l’hanno interpretata loro, dei tifosi ungheresi in un luogo altamente simbolico: Piazza Duomo
Tra le società che si contendono il primato calcistico capitolino emerge presto l’MTK Budapest, fondato nel 1888 e legato alla borghesia ebraica della città. Con il tempo, alla rivalità sportiva si sovrappongono altri significati, legati alla situazione politica ungherese ed europea. Il Ferencváros viene identificato sempre più con l’Ungheria nazionale e cristiana, l’MTK con il cosmopolitismo urbano e la componente ebraica della città. La distinzione, ripetuta a lungo nell’immaginario collettivo, finisce per apparire più antica delle società stesse. Bence Barát ha dedicato a questo rapporto uno studio pubblicato nel 2023 sulla rivista Századok . . .
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